Primeira leitura - 1Jo 2,22-28
Salmo - Sl 97
Evangelho - Jo 1,19-28
— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação doEvangelho de Jesus Cristo + segundo João.
— Glória a vós, Senhor.
19Este foi otestemunho de João, quando os judeus enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitaspara perguntar: “Quem és tu?” 20João confessou enão negou. Confessou: “Eu não sou o Messias”. 21Eles perguntaram:“Quem és, então? És Elias?” João respondeu: “Não sou”. Eles perguntaram: “És oProfeta?” Ele respondeu: “Não”. 22Perguntaram então:“Quem és, afinal? Temos de levar uma resposta àqueles que nos enviaram. Quedizes de ti mesmo?” 23João declarou: “Eusou a voz que grita no deserto: ‘Aplainai o caminho do Senhor’” — conformedisse o profeta Isaías. 24Ora, os que tinhamsido enviados pertenciam aos fariseus 25e perguntaram: “Porque então andas batizando, se não és o Messias, nem Elias, nem o Profeta?” 26João respondeu: “Eubatizo com água; mas no meio de vós está aquele que vós não conheceis, 27e que vem depois demim. Eu não mereço desamarrar a correia de suas sandálias”. 28Isso aconteceu emBetânia além do Jordão, onde João estava batizando.
- Palavra daSalvação.
- Glória a vós, Senhor.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação doEvangelho de Jesus Cristo + segundo João.
— Glória a vós, Senhor.
19Este foi otestemunho de João, quando os judeus enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitaspara perguntar: “Quem és tu?” 20João confessou enão negou. Confessou: “Eu não sou o Messias”. 21Eles perguntaram:“Quem és, então? És Elias?” João respondeu: “Não sou”. Eles perguntaram: “És oProfeta?” Ele respondeu: “Não”. 22Perguntaram então:“Quem és, afinal? Temos de levar uma resposta àqueles que nos enviaram. Quedizes de ti mesmo?” 23João declarou: “Eusou a voz que grita no deserto: ‘Aplainai o caminho do Senhor’” — conformedisse o profeta Isaías. 24Ora, os que tinhamsido enviados pertenciam aos fariseus 25e perguntaram: “Porque então andas batizando, se não és o Messias, nem Elias, nem o Profeta?” 26João respondeu: “Eubatizo com água; mas no meio de vós está aquele que vós não conheceis, 27e que vem depois demim. Eu não mereço desamarrar a correia de suas sandálias”. 28Isso aconteceu emBetânia além do Jordão, onde João estava batizando.
- Palavra daSalvação.
- Glória a vós, Senhor.
Homilia
João Batista nos ensina a darlugar a Jesus Cristo em nossa vida
A voz que brada no deserto se descreve e nos aponta para Aquele quebatiza no fogo do Espírito Santo. No dia em que celebramos o grande testemunhode São João Batista, a Igreja nos presenteia com a memória dos santos BasílioMagno e Gregório Nazianzeno.
São Basílio e São Gregório Nazianzeno,unidos na vida, na fé, na cultura e na santidade, são celebrados pela Igreja namesma data para, assim, permanecerem juntos também na posteridade.
Ambos nasceram na Capadócia, por volta doano 330 e na mesma região exerceram suas funções literárias e pastorais. Nafamília de Basílio foram santificados a avó Macrina, a mãe, Emélia, e também osirmãos Gregório de Nissa, bispo e filósofo; Pedro, bispo de Sebaste e a virgemMacrina.
São Basílio se consagrou ao serviço comoArcebispo de Cesárea, doutor da Igreja e patriarca dos Monges do Oriente. Foiconsiderado modelo de pastor, exemplar em todas as virtudes e “umbaluarte da fé contra os ataques dos heréticos arianos”.
Empenhou a vida em amenizar os problemassociais de seu tempo, chegando a fundar uma verdadeira “cidade filantrópica”,onde os pobres dispunham de hospital, orfanato, escola, abrigo, entre outros.
Ficou célebre por combater a avareza dosricos, dos quais não se cansou de cobrar solidariedade com os menosfavorecidos. Morreu aos 49 anos, em 379.
São Gregório Nazianzeno, em nome daortodoxia, tirou Basílio de seu retiro para que o ajudasse na defesa da fé doclero e da Igreja. Desde a mais tenra idade, demonstrou temperamento místico evocação para o monastério. Quando adulto, tornou-se famosíssimo orador eteólogo, sendo por isso muito perseguido pelos arianos.
Mesmo sob pressão dos inimigos, aceitouser declarado Patriarca de Constantinopla e, nesta posição, presidiu o primeiroConcílio ali sediado, em 381, que definiu a divindade do Espírito Santo.
Mas as perseguições arianas foram tantasque ele se viu obrigado a abdicar do cargo, voltando para sua solidão de mongee para o trabalho literário. De sua autoria conservam-se 53 sermões, 242 cartase incontáveis poesias de teor religioso. Faleceu em 389.
Fazendo referência ao Evangelho de hoje,ele dizia no princípio que João Batista se deu a conhecer aos sacerdotes elevitas que procuravam saber quem ele era.
João Batista, em continuição ao seuanúncio de conversão devido à vinda iminente de Jesus, o Deus que veio edificara Sua tenda entre as populações excluídas da periferia, trouxe preocupações àselites, as quais se sentiram ameaçadas. Não sabendo quem era João, enviammensageiros para lhe perguntar: “Quem és tu? És o Messias?” É que as multidões acorriam aele, o que suscitou desconfiança e temor entre esses grupos sociais [elites].Então, humildemente, João se dá a conhecer: “Eu batizo com água, mas, no meio de vocês, estáalguém que vocês não conhecem. Ele vem depois de mim, mas eu não mereço a honrade desamarrar as correias das sandálias d’Ele”. Com humildade e simplicidade, esse grande santo da Igreja nos ensina adar lugar a quem tem direito e vez!
O movimento de João Batista tomou grandeimpulso e assim permaneceu mesmo após a morte de seu fundador, seguindo emparalelo às primeiras comunidades cristãs. Assim sendo, percebe-se nosevangelistas uma grande insistência em acentuar a figura de João comosubalterna à de Jesus, a fim de convencer os discípulos dele [João] a seinserirem nas nossas comunidades cristãs hoje.
Padre BantuMendonça
Fonte: Canção Nova
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